Leon Battista Alberto, Umanesimo, Appello ai giovani

Et voi giovani, quanto fate, date molta opera agli studii delle lettere; siate assidui, piacciavi conoscere le cose passate et degne di memoria, giovivi comprendere e buoni et utilissimi ricordi, gustate el nutrirvi l’ingegno di leggiadre sententie, dilèttivi ornarvi 1’animo di splendissimi costumi, cercate nell’uso civile abbondare di maravigliose gentilezze, studiate conoscere le cose umane et divine, quali con intera ragione sono accomandate alle lectere. Non è sì soave né sì consonante coniunctione di ’voci et canti che possa agguagliarsi alla concinnità ed elegantia d’uno verso d’Omero, di Virgilio o di qualunque degli altri [optimi] poeti. Non è si dilectoso né si fiorito spatio alcuno, quale in sé tanto sia ameno et grato quanto la oration di Demostene, o di Tulio, o Livio, o Xenofonte, o degli altri simili soavi et da ogni parte perfectissimi oratori; niuna è sì premiata fatica, se fatica si chiama piuttosto che spasso et ricreamento d’animo et d’intellecto, quanto quella del leggere et rivedere buone cose assai: tu n’esci abbundante d’exempli, copioso di sententie, richo di persuasione, forte d’argumenti et ragioni: fai ascoltarti, stai tra cittadini udito volentieri, miranoti, lodanoti, amanoti. Non mi stendo, che troppo saria lungo recitare quanto siano le lettere non dico utili, ma necessarie a chi regge et governa le cose: né descrivo quanto elle siano ornamento alla repubblica... S’egli è cosa alcuna o che stia benissimo colla gentilezza o che sia ornamento alla vita degli uomini o che dia molto utile alle famiglie, certo le lettere sono quelle senza le quali non si può stimare in alcuno essere felice vita, senza le quali non si può pensare compiuta et ferma alcuna famiglia. Spunto per l’analisi: 1) nel testo ci sono le principali motivazioni che in età umanistica vennero addotte per celebrare lo studio delle “humanae litterae”: compilane un elenco specificando le singole motivazioni, 2) si chiarisca come questo studio sia collegato a una nuova concezione dell’uomo e della storia.

il 15 Maggio 2016, da non loso